我国古代修建具有悠长的传统和光辉的成果。与修建相关的非遗项目有不少，其间，“官式修建营建技艺（北京故宫）”应该是最为人所熟知的。作为我国最大的古代宫廷修建群，故宫在制造修理的过程中，构成了一套具有严厉形制规则和完好传承谱系的宫室古修建营建技艺。它由瓦、木、土、石、油漆、彩画、镶嵌、裱糊各工种匠作技艺组成，俗称“八高文”，营建中选料上乘，工艺谨慎，宫廷各部位的做法和施工工序都有严厉的定式。正是因为工艺技术的确保，以故宫为代表的我国宫廷，才干在数百年间始终保持其华贵精巧、绚丽光辉的修建特征。

　　除故宫外，北京还有一处官式修建营建技艺的非遗维护单位，那就是坐落于风景秀丽的什刹海南岸的恭王府，它由府第和花园两部分组成，占地约6.2万平方米，有古修建1.78万平方米，布局规整、工艺精巧、楼阁交织，具有各式修建群落30多处。作为我国规划最大且仅有悉数对外开放的清代王府修建群，是我国官式修建的典型代表作之一。其府第始建于清乾隆四十五年（1780年），距今已有240余年，是全国重点文物维护单位、国家5A级景区、国家一级博物馆。2021年5月，官式修建营建技艺（恭王府）被列入北京市第五批市级非物质文明遗产代表性项目名录。恭王府博物馆自此也有了新的人物，背负起了新的重担。

　　清代王府首要传承明朝规制。定都京城后，在康熙二十九年，清朝公布首部《大清会典》和《会典案例》，其间就王府营建规制有明确要求。清代王府归于官产，由清内务府办理，工部掌管营建，方式为多个单体四合院组成，沿一条主轴线摆放，构成一连串的几进院子。其间亲王府等第较高，规划较大，大门房顶用筒瓦、大脊、设吻兽，垂脊上设仙人走兽，山墙上做排水沟滴，大门漆赤色，每门金钉六十有三，梁枋施彩画。主轴线上的正房被称之为“殿”，其上琉璃瓦为绿色，修建中红、金、绿、灰各色衬托，雕梁画栋，金碧光辉。这也是人们走进恭王府的二宫门，映入眼帘的银安殿给人们以深刻印象。

　　光鲜亮丽的琉璃瓦，充沛展现了我国古代传统审美特征，也是很多人心目中明清官式修建的标志。作为辽、金、元、明、清五朝故都，琉璃在北京很多的宫廷、园林、坟墓、佛塔、寺庙等修建中随处可见。

　　北京琉璃烧制始于辽代，到了元代初期，在坐落北京城区的琉璃厂开设了官窑，烧制琉璃瓦；明代建造内城时，因需修建宫廷，就扩展了官窑的规划；到明嘉靖三十二年修建外城后，这儿变为城区，琉璃厂便不适宜在城里烧窑，而迁至门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的姓名则保存下来。

　　清乾隆年间，门头沟官窑呈现昌盛局势。琉璃渠村的琉璃烧造技艺系由山西省榆次县赵姓琉璃世家传入北京，窑场按清代工部规制烧造琉璃，这一规制一向被视为规范官式烧制法。一件琉璃制品一般要花费十多天时刻，经过二十多道工序才干烧制完结。烧造琉璃需选用钳子土，经过破坏、挑选、淘洗、炼泥成型，晒干后入窑烧胎，俗称“素烧”，然后施以釉色，再入窑烧造，称为“彩烧”。

　　传说琉璃的发现与越国名臣范蠡有关。当年，范蠡为越王监造王者之剑（即青铜“越王勾践剑”），从矿渣中发现了琉璃，因其色彩斑斓，便与剑一同献给了越王。越王将这种物质赐名为“蠡”，并将其又赏赐给了范蠡。后范蠡将它制成首饰，赠予西施。西施赴吴时，泪水滴在“蠡”上，日久天长，人们可见首饰中似有泪光活动，故名为“流蠡”，后将其名讹传为“琉璃”。

　　美丽的器物天然会有美丽的传说。但这个传说的确有几分道理。琉璃的确是在锻炼青铜器的过程中，因为运用石英砂作为辅料，在混合了草木灰之后，经高温熔化而发生的副产品。到了北魏，西域匠人带来了先进技术，优化了琉璃烧造，惋惜之后技艺失传。直到隋代闻名工匠、外散骑侍郎何稠经重复实验，总算做出了琉璃制品。就这样，选材制造本钱不高、隔水排水、色彩丰厚的琉璃，越来越多用在了修建的房顶上。它有着“有色同寒冰，无物隔纤尘”的美丽表面和优异质感。故宫的黄、恭王府的绿、天坛的蓝，经过琉璃瓦的色彩，咱们能够明晰看出修建的等级和功用。

　　“碧琉璃瑞烟笼罩”（王实甫《西厢记》），历经不断改进，琉璃瓦成为我国传统修建上不可或缺之物，为气度的房顶长脸添色。琉璃瓦随同修建自身矗立千百年，与榫卯椽梁一道，表现着修建主人的位置，展现着我国传统审美兴趣，展现着丰厚的艺术价值，为后人留下灿烂的文明珍宝。